扬州玉雕

历史源流随着扬州的三度繁荣，琢玉工艺出现过汉、唐、清三次高峰。清代中叶，扬州成为全国琢玉中心。扬州玉雕千百年来形成了浑厚、圆润、儒雅、灵秀、精巧的基本特征。扬州玉器厂的数十件精品在国际国内获得大奖或被国家作为珍品收藏。 清代乾隆年间扬......

庆阳香包绣制

制作技艺庆阳香包是一种立体造型和平面刺绣兼容的纯手工艺制品，构型简单质朴，按制作技艺分有绌绌类、线盘类、立体刺绣类、平面刺绣类四大类型。 绌绌又名藏针绣，其特点是把针线藏起来，以造型状物、形神兼备而不见针线为佳境，其工艺流程包括创意、......

常山喝彩歌谣

历史沿革常山喝彩歌谣有400多年的历史，还传播到江西等地。目前，它已经有彩词1000多条。2014年成功入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。入选的“常山喝彩歌谣”属于“民间文学”项目。 常山属移民地区，乡镇间喝彩歌谣虽有所不......

山东快书

历史起源山东快书发源于山东省临清、济宁、兖州一带，已有百年以上的历史。关于山东快书的起源。历来有三种传说，即刘茂基说、赵大桅说和傅汉章说。刘茂基说刘茂基，相传是明万历年间人。祖籍山东临清，正是山东快书的发祥地。他是个不得志的武举人，流......

屯堡风俗地戏里的中国

张定贵 安顺学院教授 长期从事屯堡汉人社会研究，中国明史学会屯堡研究分会副会长，贵州省屯堡研究会副会长兼秘书长 地戏开箱仪式张绍勇/摄 地戏，是黔中屯堡村落娱人娱神的仪式性戏剧。虽看似一种乡村小戏，但戏小乾坤大，可说其指向“大”有讲究......

尹吉甫传说

被列为湖北省首批非物质文化遗产名录的“尹吉甫传说” 中关于“中华诗祖·西周太师尹吉甫与诗经相关传说和故事”轰动论坛，引起与会中日专家高度关注，认为 “尹吉甫传说” 博大精深， 是珍贵的非物质文化遗产。概述《诗经》是我国“四书五经”之首......

宜兴紫砂陶制作技艺

历史渊源1976年，宜兴羊角山古窑遗址出土了大量紫砂陶残器。经学历史系和南京博物院鉴定，这座紫砂古窑址的年代为北宋。1966年南京出土的吴经墓（明嘉靖12年墓葬）紫砂提梁壶一件，其紫砂造型，制作技法与羊角山宋窑残器的拼复件对比，完全一......

定瓷烧制技艺

介绍所属地区： 河北 ·保定 ·曲阳县 文化遗产名称：定瓷传统烧制技艺 遗产编号：1—8—4 遗产类别：传统手工技艺 申报日期：2007年 申报人/申报单位：保定曲阳县 遗产级别： 省 河北省曲阳县涧磁、北镇、燕川一带，方圆20华里，......

宁波走书

历史渊源宁波走书原称“莲花文书”，又名犁铧文书，1956年定名宁波走书。约起源于同(治)光(绪)年间。流行于宁波及舟山群岛一带。据艺人传，最早从上虞流入。当时，曾有佃工在农作中你唱我和，自我娱乐，借以消除疲劳。后由唱小曲发展到唱有故事......

国画颜料制作技艺姜思序堂国画颜料制作技艺)

技艺历史苏州姜思序堂创设于清乾隆年间，是全国著名的中国画颜料专业店铺。 姜思序堂生产的颜料，有石青、石绿、花青、赭石、朱砂、银朱、朱标、胭脂、洋红、泥金、泥银、铅粉、藤黄等品种，有些颜料还有深淡不同和轻胶、重胶之分，以及“天”字等上品......

哈萨克族毡房营造技艺

技艺历史新疆哈萨克族的毡房历史比较悠久。嫁给哈萨克族祖先乌孙王的细君公主在《黄鹤》歌中唱到：“穹庐为室兮毡为墙，以肉食兮酪为浆……”这首诗中就描写了毡房。看来，哈萨克的毡房最少也有最少两千年的历史了。 新疆广袤无垠的草原上，缀满了白色......

合阳跳戏

历史渊源草创时期跳戏草创于金、元时代，清代合阳翰林安锡侯诗云：“舞蹈跻春台，溯源金大定。铙鼓传呵护，时和庆年丰。”据合阳行家庄村跳戏的老艺人党正杰等口述，该村有跳戏演出活动，可追溯到明代万历年间(1573—1619)。这时该村已有跳戏......

古书画临摹复制技艺

历史中国古代书画，多为绢本或纸本，受保存条件的限制，许多作者的手迹没有保存下来，流传至今的历代书画，其中有不少都是时人或后人的摹本。像东晋顾恺之的《女史箴图卷》（现藏伦敦大英博物馆），多数专家认为是隋末唐初的摹本；他的《洛神赋图》，实......

口弦音乐

历史渊源口弦是一种深受少数民族同胞喜爱的小巧乐器。云南省彝族、怒族、景颇族、僳僳族、纳西族的年轻姑娘几乎人人都会弹奏口弦。在彝族长诗《阿诗玛》中说人们“爱它和宝贝一样”。 在我国古代文献中，口弦又被称作“口琴”。在明肛《南诏野史》中就......

加牙藏族织毯技艺

历史溯源藏毯编织是藏民族创造的优秀手工技艺。生活在青藏高原上的藏民族加亘古以来就有着用牛羊毛皮制造生活用品的习惯，高原特殊的自然地理环境形成了藏民族独特的生活方式，他们经常使用的遮风挡雨的牛毛帐房，防寒隔潮的毛毡长垫、耐磨的羊皮袄、华......