绍兴词调

历史源流宋代和明代的资料中均有关于绍兴“盲翁作场”唱曲艺、“村瞎子……弹唱词话”及“搊弹说词”的记载。绍兴词调现存的书（曲）目及其内容、唱词词格、演唱形式等，都反映出它与兴盛于元、明的词话有传承关系，是相当古老的一个曲艺品种。 191......

糖塑

糖塑·丰县糖人贡申报地区或单位：江苏省丰县 丰县糖人贡俗称“贡品”，是流行于江苏省丰县一带的民间雕塑艺术。它早期曾用于宫廷祭祀，后流入民间，清代中期传到丰县一带，在以丰县为中心的苏、鲁、豫、皖交界处的广大农村地区应用颇广。丰县糖人贡在......

粤绣广绣潮绣

历史沿革粤绣至今已有一千多年的历史。唐代广东刺绣的工艺水平已非同一般。唐代《杜阳杂编》记载，永贞元年（805），南海（郡名，治所在番禺，即今广州）贡奇女卢眉娘在一尺（0.3m）绢上绣《法华经》七卷，“字之大小，不逾粟粒”，“点画分明，......

笙管乐

历史渊源中国传统笙管乐流布于中原及广大的北方地区，从现今留存笙管乐种的地域分布看，是以华北地区为中心，成辐射状于周围地区，主要流行在河南省、河北省、山西省、陕西省、甘肃省、辽宁省、山东省、湖北省及京、津地区等区域的民间、寺院和道观。这......

竹刻

历史源流竹刻是中国特有的一种专门艺术。由于不易保存的缘故，在考古发掘中发现甚少。湖南长沙马王堆西汉墓出土的彩漆龙纹竹佃，是现今已知较早的竹雕器。竹勺以龙纹及编辫纹为饰，并用浮雕、透雕两种技法，精美而珍贵。《南齐书·明僧绍传》记载齐高帝......

祁家延西

历史源流土族是一个古老的民族，是一个能歌善舞的民族，从古至今流传下来了很多的歌曲及舞蹈，其中歌曲《祁家延西》更是传唱至今。《祁家延西》是在流传传过程中不断丰富和发展起来的。在叙事诗的这种发展变化过程中，传唱叙事诗的民间艺人起到了非同小......

真不同洛阳水席制作技艺

洛阳水席是河南洛阳特有的地方菜肴，选料讲究，味道鲜美，风味独特，与洛阳龙门石窟、洛阳牡丹并称为“洛阳三绝”。2008年，真不同洛阳水席制作技艺入选中国第二批国家级非物质文化遗产保护名录。 洛阳水席全席二十四道菜，即八个冷盘、四个大件、......

盘索里

申报地区或单位：辽宁省铁岭市 盘索里是族的说唱音乐，产生于18世纪。关于它的起源有两种说法，一种认为它是江湖艺人根据某种戏剧所创造的，另一种则认为是来源于萨满教仪式中的歌曲。盘索里是语的直译音，意思就是大庭广众面前演唱的歌曲。19世纪......

盘古神话

盘古神话的内容大概是说，远古时天地浑沌得像个大鸡蛋，而盘古就生长在这个大鸡蛋中。经过一万八千年，天和地开来，阳清为天，阴浊为地。盘古在天地当中，智慧超过天，能力超过地。天，每天升高一丈；地，每天加厚一丈。盘古的身子也每天伸长一丈。这样......

盆景技艺

传承意义中国盆景艺术千余年的传承，历经许多的自然灾害与社会动荡，终成为中华及东方文化的重要一环。 进一步贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针，认真做好非物质文化遗产的保护、管理工作，为弘扬中华文化，推动文化大发展大......

皮纸制作技艺

工艺特点以香纸沟所产竹纸为例，据传它始于明代洪武年间，迄今已有六百多年的历史。整套操作工艺包括伐竹、破竹、沤竹、蒸煮、碾篾、提浆、抄纸、压榨、烘晾等72道工序，与宋应星《天工开物》所载造纸法完全相同。其成品既绵且韧，有隐形竹纹，还散发......

登封窑陶瓷烧制技艺

登封窑陶瓷烧制技艺传承于登封市东华镇及周边地区，始于唐，兴于宋，时兴时衰，传承至今。在《元丰九域志》、《瓷史》、《增补古今瓷源流考》、明代《河南一统志》、清代《陶说》及《中国陶瓷》等史料中均有翔实记载。 登封窑陶瓷内涵丰富，在烧制技艺......

畲族医药

畲族医药·痧症疗法 申报地区或单位：浙江省丽水市 畲医痧症疗法是畲族医药中最具特色的治疗方法之一，许多畲医和畲民仍传承和掌握着多种发痧技术，多有手到病除之效。痧症的治疗就是发痧疗法，对于病情较轻者，常采用刮痧、撮痧、 痧和搓痧等治疗方......

瓯塑

手法特色西洋浮雕的主要理论是“按比较压缩”，国内浮雕的主要理论是“纳光纳阴”。手法灵活地吸收两种不同的浮雕手法，常以前者表现以面为主的高浮雕，后者表现以线为主的低浮雕；前者塑造画面中轮廓清新、形象突出的近景和主体，后者塑造浅淡的远景。......

琉璃烧制技艺

申报地区或单位：北京市门头沟区 山西省 琉璃系低温铅釉陶的习称，是一种常用于宫殿、陵寝、寺院、庙宇、宝塔等建筑的装饰材料。经过长期的生产实践，琉璃在造型样式、装饰风格、工艺技术等方面都达到了相当的高度。琉璃建筑将中国传统陶瓷文化和建筑......